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花溪高坡:在云端触摸风

印象贵州网 2020-4-16 16:49 16305 0

摘要:  花溪高坡位于贵阳市东南端,距贵阳市51公里,距花溪区政府所在地31公里,平均海拔1500 米,境内最高处皇帝坡海拔1712.1 米,由于是贵阳市最高处,被誉为“贵阳的青藏高原”。

        印象贵州网讯(王雪)花溪高坡位于贵阳市东南端,距贵阳市51公里,距花溪区政府所在地31公里,平均海拔1500 米,境内最高处皇帝坡海拔1712.1 米。
        由于是贵阳市最高处,被誉为“贵阳的青藏高原”。

        从贵阳出发,经花溪,青岩,黔陶至高坡,路程仅 48 公里,乘车约一个小时。高坡苗族乡距花溪31公里,奇异的喀斯特溶岩地形及保存完好的古老民族风情,加之独特的高山地貌和旖旎的自然风光,共同组成了高坡神奇的景观。

        站在云顶草原上,四周都是白色的高大风车。风在耳边呼啸而过,带动风车缓缓转动,似乎烦恼忧愁也随之散去。风车下是广袤无垠的草地,可以在上面尽情奔跑,追逐风的方向。
        这里也是贵阳的摄影爱好者和户外爱好者的天堂。有著名的云顶草原,摆弓瀑布群、鬼架桥等,可以看日出云海,风车马云,梯田草原。
 
        云顶草原也很适合适合露营,在晴朗的夜晚,夜空星光璀璨。
        除了美景外,高坡的历史也很悠久,据《元史·本纪》载:“至元二十九年,正月丙午,从葛蛮安抚使宁子贤清,昭谕来附平伐、紫江、翁眼、皮陵、九堡等处诸洞猫蛮。”
       “皮陵”为今日高坡乡“批林”村,这说明“高坡苗”先民早在元朝时就在这里定居。关于“射背牌”习俗,有着一个古老的传说:地玉和地莉是两个相爱的男女,他们感情至深,却因为父母之命不得缔结婚缘,成为夫妻。于是,他们向父母和族人提出了“阳间不能婚、阴间结夫妻”的要求,并要求双方父母和全部族人到场,通过“射背牌”仪式,缔结阴间婚姻,即“结阴亲”。
        父母同族人被他们的爱情所感动,同意了他们提出的这一种既不悖父母之命,又能了结双方情愫的做法。自此,“射背牌”为所有不能成婚的恋人所效仿,渐演成俗。“射背牌”习俗是因青年男女对父母指定婚姻不满而又不能反抗,同家庭达成的妥协产物,它成为执着爱情者的精神慰藉场。
 
        举行“射背牌”活动时,男方家事先要托媒征得女方家同意,并杀猪宴请女方家亲友。“射背牌”一般在农历四月初八举行,主持仪式的长者必须是“射背牌”亲历者。
        活动通常在中午开始,由主持人祝祷后,女子将自己绣好的背牌在树枝上悬挂起来,供作自己男友的箭靶。男子入场后将马刀插在地上,向天地各射三箭。以天剁地,以箭射天,表明了青年男子乞求天地为阴亲征婚的愿望。接着男子操起弩矢,射向“背牌”。射中背牌表示可以缔结阴亲,因此,每射中一箭,人们欢声如雷,为这对恋人祝福。
        仪式完毕后,女子将“背牌”送给男子,男子则解开自己的红腰带给女子,并且加赠一副耳环或手镯之类,互为定情之物。习俗规定,从此无论情况怎样,他们都不能在生前结为夫妻。但在死后安埋时,男子须将“背牌”搁置胸前,女子须将“红腰带”系于腰间随葬,最终实现“阴亲”的联结。
        随后,在场的青年男女双双相约跳起芦笙舞,活动气氛达到高潮。而高坡苗族妇女喜披背牌,是他们独特的服饰习惯。相传原来苗家敲牛祭祖都要将牛前腿进贡皇帝。后因为路远,皇帝表示可免去进贡,并将盖有大印的印布送给苗民。

        从此,皇帝送的印布成为高坡苗族特殊装戴的黄背牌。高坡背牌分前后两块,上面是四方印章,挑花饰满印章周围,用两条绣花布连在一起,前小后大,套在脖子上。因此,背牌图案核心构件为印章,决定了所有的刺绣图纹都必须在正方形内完成。背牌分盛装背牌和简装背牌。盛装背牌为黄色,尺寸较大,多以丝线绣制,以黄色为主调,间以红色色条,富丽、高贵而庄重,一般高坡妇女一生只有一至两块。简装背牌为白色,多为棉线织绣,简洁、朴素而美丽。
        高坡苗族在苗岭上居住了600多年,创造了丰富的农耕文化。
        高坡的梯田梯田层层堆积,不仅养育了一代又一代的高坡人民,也成了一道亮丽的风景线。
        高坡的梯田四季都很美,春季绿芽萌动,夏季水稻幽幽,秋季满地金黄,冬季悠远豪迈。

        花溪高坡气候独特,南北走向的山脉在云顶形成了一个草原风味的开阔地带,与周边山脉相对脱离,在这里可以可以领略“会当凌绝顶,一览众山小”的意境。
        温馨提示:由于海拔高,昼夜温差大,前去要多带些衣服哦!


编辑:融媒中心 审核:吴永胜

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